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从《古诗十九首》中的时空描写谈汉末文人生命

作者: 含光君 发布时间: 2021年05月24日 09:48:22

 摘要:《古诗十九首》是东汉末期无名氏的作品.虽然是不同作者所作, 但由于它们是在相同的社会背景下产生的, 体现了该时代文人的内心世界及精神内蕴.本文通过分析《古诗十九首》, 来探讨其所表现的汉末文人生命意识的觉醒.时空承载着生命, 在时空描写的背后展现给我们的是对生命本质的认识.

  关键词:《古诗十九首》; 时间; 空间; 生命意识; 觉醒;

  《古诗十九首》最早是着录在梁昭明太子萧统所编的《文选》中, 自此, 原来处于散漫状态下的十九首古诗, 被合在了一起, 并且有了一个专名---《古诗十九首》.这十九首古诗作品, 大多数研究学者认为它们应该出自于东汉末年.虽然是不同文人所作, 但由于它们都是在东汉末年这个历史时期创作的, 处在相同的社会环境中, 因此, 文人们的创作意识就会受到当时社会环境中种种现象的影响.通览《古诗十九首》, 我们可以从中看出当时文人的内心世界及精神内蕴, 特别是在该时代影响下的生命意识的觉醒, 而《古诗十九首》中大量的时空描写就给我们呈现出了他们的生命意识.本文将通过对《古诗十九首》中的时间描写和空间描写两个方面进行分析, 阐释其作者的内心世界及精神内蕴, 来探讨其所表现的汉末文人的生命意识.之所以选择"时间、空间"的角度, 是因为时空承载了生命, 人们因生命的状态而对原本客观的时空有着不同的感触, 他们将客观的时空艺术化, 在对时空的描写中展现生命的表象, 而表象背后便是对生命本质的思考.

  一、生命意识的内涵

  生命意识是指人类对于自身生命在宇宙中的位置、人生的价值、生存的意义诸问题所进行的自觉的理性思考和情感体验, 是人类独特的精神现象.生命意识在文学中常常集中体现在对生命的眷恋、对死亡的恐惧、对命运的困惑、对情感的深挚等.《古诗十九首》中对功名利禄的渴求和及时行乐的洒脱, 对人生短促、生命无常的哀叹, 对知音难遇、仕途坎坷的感伤, 对情感的深挚, 甚至对节序物候的敏感无不表明了他们对生命价值的重视, 对生命意识的个性体现.而为什么该时代的文人会萌发此种思考呢?这与当时的历史背景有密切关系.

  二、汉末文人生命意识觉醒的历史背景

  "东汉后期是一个危机四伏、千疮百孔的社会, 也是我国历史上最黑暗的时期之一, 展现在我们面前的是一幅'田野空、朝廷空、仓库空', 农民斗争风起云涌, 少数民族聚兵反叛, 吏治腐败, 社会动荡, 民不聊生的历史画面."[1]在这一时期, 关于祥瑞的记载很少, 灾异频繁且损失惨重, 造成规模庞大的死亡, 也使得人民生活更加困苦, 心中引起巨大的恐慌.在此同时, 社会政治经济形式也发生了很大的变化.政治上, 吏治腐败, 朝政混乱.这时期朝中政治势力发生剧烈变动.主要体现在, 幼主嗣位, 母后临朝现象不断, 外戚, 宦官轮流把持朝政, 士大夫集团愤起反抗等几个方面.宦官外戚成为削弱皇权和分割皇权的两股祸水, 他们相互倾轧杀戮, 交替专权乱政, 刑杀异己, 特别是宦官为害之烈, 历史罕见.统治集团的内部残杀, 还表现在对士大夫的迫害上.桓、灵之时的两次"党锢之祸", 把对士大夫的迫害推上了高峰.经济上, 封建统治者和族地主的荒淫无度和对农民竭泽而渔的征发剥夺, 使得货币严重贬损, 国家财政困窘, 濒临崩溃边缘.政治的腐败给广大人民造成巨大苦难, 更激化了阶级矛盾.自灵帝中平元年 (184年) 爆发的彻底动摇东汉政权基础的黄巾大起义后, 大规模的战争便此起彼伏, 从不间断.此外, 军阀割据也混战不断.无休止的战乱造成了巨大的人员和财产损失.

  但是, 在这样一个黑暗的社会中, 却迎来了我国历史上人的觉醒的第二次高潮.宗白华先生在他的《论〈世说新语〉和晋人的美》中也指出:"汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱, 社会上最苦痛的时代.然而却是精神上极自由, 极解放, 最富于智慧, 最浓于热情的一个时代."虽然, 种种的社会现实带给了汉末文人强烈的挫折感和困乏感, 他们的基本价值准则也被残酷的现实击得粉碎.但也就是在这个时候, "人开始把自己从集体之中解放出来, 人开始注意到个体的存在, 表现在文学作品里面就是开始大量涉及到生命主题."[2]政治越是腐败, 社会越是黑暗, 个体生命价值越是被践踏, 人们越是执着思考生存价值、生命意义, 因此对人生命运的探索特别深刻.也就在这个时候, 人们的思维开始活跃, 开始从不同角度去寻求和确定个体存在的意义和价值.人们对自己生命的依恋和珍视上升为一种普遍的时代情感.对存在根基的追寻、对生命意义的关注、对生命有限性的焦虑, 变得格外激切而深沉.《古诗十九首》中, 有着大量的关于时间和空间的描写, 而这些承载了生命的描写汇成了他们对生命的关注, 也引起了广大学者的关注.在他们的行文中, 我们能感受到:生命之于宇宙, 人事之于自然, 主体之于客体, 永远显示着存在的有限, 从根本上构成了人的悲剧, 这比直接的死亡更令人心灵颤栗.强烈的生命意识自然会让文人们自觉地去关注、描摹, 品评自己所处的时代和环境, 这也就酿成了那弥漫于字里行间的时间和空间描写.我们可以从那弥漫于字里行间的时间和空间描写中窥视出他们生命意识的觉醒.

  三、《古诗十九首》对汉末文人生命意识觉醒的体现

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